代县乡村的屋脊兽

 代县乡村的屋脊兽

                       代县  王斌

我常常怀着敬仰之心，轻轻在熟悉而又陌生的乡村街巷间行走。村子端庄安静，院落朴拙幽雅。飞落屋脊上的喜鹊、飞鸽喃喃耳语。阳光洒在屋顶，像舞蹈的银针。光线被青色的瓦片轻轻一弹，波光粼粼。

    那些形状各异的屋脊兽，浑朴如大地的色彩，凝重似青铜的光泽。它们在悠远的岁月里，以独特的魅力、浓郁的风情，穿越无数次的寒来暑往；在超尘脱俗的环境里，高高站立于屋顶之上，飞临于屋檐之端，凭吊沧桑的历史，遥望远方的亲人。 

    代县乡村的传统建筑，上房多为大瓦房。置放瓦片的方法，是弧形瓦凹部向上，凸部向下，层层相压。房顶屋脊上，通常置有形态各异的屋脊兽，美观大方，富含寓意，颇具传统文化气息。它起着辟邪镇邪的作用。

    瓦房两面淌水，屋顶前后两坡相交为大脊（正脊），两端有作张嘴吞状的龙首形构件，称作“鸱吻”，又唤吞兽、望兽，代县人叫其兽头、张口兽。在乡村的庙宇、祠堂除有正脊外，还有左右两坡与前后两坡相交形成四条角脊，安放兽头，合起来便是“五脊六兽”。

    兽头安放的位置，恰是房顶前后两坡垄与山墙的交会点，即屋顶和山墙交会的枢纽所在。如果不加以严密封堵，雨水很容易渗入建筑物主体，进而破坏整栋建筑物。运用整体构件安于此薄弱环节处，是封堵雨水渗透的最好办法，也保证了建筑物的安全。这些，可以说是屋脊兽起到了封固保护，防止雨水渗透的作用。

    屋脊兽的安放，还给屋顶增添了优美丰富的曲线，让整个屋顶起伏错落，层次感增强。在蓝天衬托下，也使得建筑物的造型既规格严整，又富于变化，达到了庄重与生动的巧妙结合、宏伟和明快的完整统一。屋脊兽起到了装饰美化的作用

    屋脊兽由泥瓦烧制而成。泥瓦屋脊兽制作既辛苦又细致，需要选取纯净的黄泥黏土，加水和成泥，然后搓揉捏压成形，制成泥坯，晒干后由心灵手巧的艺人“慢工出细活”，雕刻成形，进砖瓦窑高温烧制而成。

    烧制也是屋脊兽制作又一道困难工序。要顶住烟熏火燎，随时仔细观察火的红、黄、蓝、白颜色变化来把握温度和时间，防止泥胎因火急或火缓拿捏不好而变形或裂缝，然后撤火、闷窑，出窑后即可涅槃成青灰色的屋脊兽。

   风雨磨砺，岁月流转，屋脊兽守一缕清风，默默守护着美丽的村子和村里的一代代人。阳光灿烂，光线极好，那些屋脊兽，一个个都生动起来，像是在诉说或憧憬，还多了几分神奇和可爱的神情……

     屋脊是一种地域性文化的组成部分，常言道：一方水土养育一方人；同样一方水土造就一方房屋。代县乡村的屋脊兽受本土民俗民间艺术的影响，具有丰富的民俗文化内涵。代县不愧是中国历史文化名城，处处皆文化。